İSTANBUL’UN FETHiNi ANLAMAK
29 Mayıs günü Istanbul´un fethi yıldönümü. Fethin 553. yıldönü-münde bu büyük olayı, Fethi yorumlamak mecburiyetindeyiz Istanbul´un Fethi, milli tarihimiz açısından olduğu gibi, bölge, islam ve dünya tarihi bakımından çok önemli sonuçlar doğurduğu haklı olarak söylene gelmiştir.
Milli tarihimiz açısından bakınca, Istanbul´un fethi ve onu takip eden Fatih dönemi fetihleri ile Türkiye´nin birliği keskin olarak temin edilmiş oldu. Anadolu Selçuklu Devletinin Haçlı ve Mağol istilası ile yıkılmasından sonra tam 200 sene sonra, siyasi irade etrafında birleştiren Fetih ve Fatih dönemi Anadolu fütühatı, Anadoluyu kesin olarak Türk yurdu yapmıştır. Anadolu ve Türkiye´de milli birliğin sağlanması^ile birlikte Istanbul´un Fethi ile Türkiye artık bir Imparatorluk haline gelir. Istanbul´un Fethi ile Türkiye artık bir dünya devletidir.Yükselme devri başlar.

BATIDA ORTA ÇAĞIN SONU

Istanbul´un fethi ile Batı toplumlarının hayatında orta cağlar sona erer ve batı dünyası yeni bir çağa girer. Batının karanlıklar ve sefalet içinde geçmiş orta çağı sona erer ve Türk siyasi yapısından ilham alan Avrupa´da merkezi devletlerinin bir kaç asır sonra ortaya çıkacak temelleri atılır. Batı dünyasının asırlar süren bu döneminden sonra, uyanması ve kesin olan bilgilerdir. Batı bilim, felsefe ve teknoloji alanındaki büyük gelişmesinin geriye dönülmeyecek bir akım haline gelmesi, yeni çağı açan bu fetihle başlar. Şüphesiz ki Batı medeniyetinin teknoloji, özellikle askeri teknoloji alanında sonuçlar vermesi ve Batıyı bir dünya fethine sevketmesi için batının daha üç asır boyu çalışması, çabalaması gerekir. Kısaca fetih, batının hayatının baştan sona değiştiği bir tarih anı işaret etmektedir. Batının hayatını bu ölçüde değiştiren fetih, batı yoluyla dünyanın baştan sona değişmesinin de başlangıcı olmuştur. Bu bakımdan fethin sonuçları alemşumul olmuştur da denilebilir.

BATININ ÇAĞ DEĞİŞTİRMESİNDE İSLAMIN ROLÜ

Fetih batı toplumlarında bir büyük değişimin işaret taşıdır. Ama batı hayatındaki bu önemli değişiklik, medeniyet safhasının değişmeni hazırlayan bir dizi maddi ve manevi hadise Batının yeni çağlara geçmesine zemin hazırlar. Kısaca arzetmem gerekirse, Roma imparatorluk düzeni içinde batı, Yunan felsefesini, Musevilik ve Hiristiyanlığı benimsemiş olmasına rağmen bir türlü gelişme imkanını bulamaz. Batı medeniyeti de, duraklayan Hind, Çin, Afrika ve Amerika´nın ilkel medeniyetlerinden hiçte farklı değildir. Mahalli kalmaya mahkum, duraklayan, bilim ve teknoloji, geliştirmeye müsade etmeyen,akla hürriyet vermeyen medeniyetlerdir. Roma-Yunan medeniyeti içinde yaşayan Batı milletleri, kendi medeniyetlerinin dehşet verici adaletini, akıl dışlığını aşmayı ancak pek kısa süre içinde canlı bir medeniyet kuran Müslümanlarla yaptıkları savaşlar ve temasların sonucunda öğrenebildiler. Şurası bugün bütün alemce kabul ediliyor ki, bilim ve teknoloji zihniyeti geliştirebilen tek bir medeniyet vardır o da Islam medeniyeti. Rasyonel düşüncenin temelini oluşturan yüksek matemetik, cebir Müslümanların eseri olduğu gibi, müsbet bilimlerin kullandığı ölçüler ve vasıtalarda Müslüman bilim adamlarının esiridir. Medeniyetler tarihi batı medeniyetinin bugün ulaşabildiği ivme hızına, medeniyetler tarihi içinde yalnız, batı medeniyetinin bilim ve teknoloji düşüncesinde olduğu, medeniyetin bütün alanlarında da Hocası olan Islam medeniyetinin sahip olduğunu itiraf etmektedir.

BATININ GERÇEKLEŞTİRDİĞİ RÖNESANS

Özetle, Batı kendi gelişmemiş medeniyetini, bilim ve teknoloji düşüncesini sahiplenerek yeniden donatarak, kendi medeniyetlerinin kaynaklarını yeniden yorumlayarak zenginleştirdiler ve dünyamızın bir kaç asır sonra efendileri oldular. Fetih ile, Batı hem orta çağdan yeni çağa geçti, bir medeniyet safhasından bir baska medeniyet safhasına geçmç imkanı buldu.

FETİH NE DEMEK?

Bilindiği gibi Fetih Arapça bir kelimedir.

Fetih: açmak, açılmak demek. Fütühat, miftah,feth-i mübin. Fatiha, Fatih gibi kelimeler, bu kelimeden türeme. Istanbul´un Fethi ile ne açılmıştır? Fethi sadece askeri bir zafer olmaktan çıkaran nedir? Yukarıdada arz ettiğimiz gibi Bizans´ın temsil ettiği zulum, kölelik, desise, düşmanlık, ayrılık yerine adalet ve bilim gelmiştir. Fetihle bir karanlık zalim emperyalist, köleci, ahlaksız, mutaassıp, cahil toplum sistemi gitmiş., hürriyet, adalet, birlik, ahlak ve gelişmeyi sağlayan bir sistem gelmiştir. Bu söylediklerimiz doğruysa,fetih, anlamalı, kalıcı, ve cihansumül bir olay olur. Gerçekte böyledir. Bulunan ve yayınlanan belgeler, Osman´lı devletinin Balkanlar´da ve Avrupada ve Balkanlar´daki bütün fütühatının son derece kolay gerçekleştiğini göstermektedir. Osmanlı fetihleri, denebilir ki Balkan ve Avrupa milletlerinin asırlardan beri pençesinde kivrandıkları geri, gayri insani din, ahlak, ekonomi, siyasi şeriatle karşı ayaklanmaları ile atbaşı gitmiş, avrupa milletlerinin adalet ve hürriyet kılavuzu olmuştur. Osmanlı fetihlerini toprak zaptı, askeri bir zafer, başka milletleri boyunduruk altına alma ihtirası gibi, fethin ahlakına ve imanına aykırı yabancı maddelerle izah etmek son derece saçmadır. Sadece İstanbul´un fethi sırasında, Bizanslılar arasında Türk taraftarı partilerin bulunması, Patriğin:"Kerdinal kulahı görmektense, Şeyhulislam sarığı görmeyi tercih ederim." demesi Balkan ve Orta Avrupa milletlerinin müslüman olmaları, hararetli Türk taraftarı olmaları Avrupa ve Balkan milletlerinin zalim yöneticilerine karşı Türkleri nasıl kurtarıcıları olarak gördüklerini göstermektedir.

FETHİN VE FATİH`IN MÜSTESNA ÖZELLİKLERİ

Şüphesiz ki Istanbul´un Fethi müstesna bir olaydır. Fetih ve onunla beraber serhat boylarında savaşan, didinen devlet adamları müstesna insanlardı. Onun zamanında bulunan askeri, sivil kurumlar zamanları içinde çok iyi işleyen kurumlardır. Fatih´in meziyetlerini, dehasını, sabrını, cesaret ve cüretini, üstün iradesini, amansız takip kararını, ileri görüşlülüğünü ne kadar anlatsak azdır. Ama burada aklımızı başımıza almamız lazımdır. Kahramanlarımızı, büyük insanlarımızırahmetle analım, onların meziyetlerini sayalım, ama onlarıda putlaştırmayalım. Aksi halde geçmiş kavimlerin yaptığı gibi, kendi kahramanlarımızı, bilginlerimizi öğmekte taassubu düşersek Isevilerin, Musevilerin yaptığı gibi kahramanlarımızı putlarımız haline getiririz. Böyle bir hal bizi küçültür. Ve bu andan itibaren birer taklitçi maymun haline geliriz.Işte Peygamberimiz bizi bu tehlike karşısında uyanık olmaya davet ediyor. Biz Fatih´i bir insan ve kumandan olarak, meziyetleriyle, kusurlarıyla kabül edersek, insanca, müslümanca davranmış oluruz. Onun çalışmalarını, sebeblerini anlar, onu teknik eder, haklı olduğu hususları bilir, yanlışlar varsa onlar üzerinde düşünür ve bu tür hatalardan kaçınırsak, onu takdir etmiş ve onu aşmış oluruz.

FETİH MARŞI

Yelkenler biçilecek, yelkenler dikilecek
Dağlardan çektiriler, kalyonlar çekilecek.
Kerpetenlerle sürun dişleri sökülecek.
Yürü hala ne diye oyunda, oynaştasın
Fatih'in İstanbul'u fethettiği yaştasın.

Sen de geçebilirsin yardan, anadan, serden;
Senin de destanım okuyalım ezberden
Haberin yok gibidir taşıdığın değerden.
Elde sensin dilde sen, gönüldesin baştasın
Fatih'in İstanbul'u fethettiği yaştasın.

Yüzüne çarpmak gerek zamanenin fendini;
Göster: kabaran sular nasıl yıkar bendini
Çocuk görme, hor görme delikanlım kendini
Şu kırık abideyi yükseltecek taştasın;
Fatih'in İstanbul'u fethettiği yaştasın.

Bu kitaplar Fatih'tir; Selim'dir; Süleyman'dır
Şu mihrap Sinanüddin; şu minare Sinan'dır
Haydi artık uyuyan destanım uyandır.
Bilmem, neden gündelik işlerle telaştasın?
Kızım sen de Fatih'ler doğuracak yaştasın.

Delikanlım, işaret aldığın gün atandan,
Yürüyeceksin; Millet yürüyecek arkandan
Sana selam getirdim Ulubatlı Hasan'dan.
Sen ki burçlara bayrak olacak kumaştansın;
Fatih'in İstanbul'u fethettiği yaştasın...

Bırak, bozuk saatler yalan yanlış işlesin
Çelebiler çekilip haremlerde kışlasın
Yürü arslanım! Fetih hazırlığı başlasın!
Yürü hala ne diye kendinle savaştasın?
Fatih'in İstanbul'u fethettiği yaştasın.